बांग्ला भाषा आंदोलन में हताहत ⇐ ड्राफ्ट लेख

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''बंगाली भाषा आंदोलन के हताहत'' 21 से 23 फरवरी 1952 के बीच ढाका विश्वविद्यालय परिसर में समकालीन पाकिस्तानी सेना की गोलीबारी में मारे गए लोग हैं। उन्हें अक्सर ''भाषा शहीद'' के रूप में संदर्भित किया जाता है। बांग्ला भाषा आंदोलन के भाषा शहीद'')
==घटनाएं==
===21 फरवरी 1952===
सुबह नौ बजे, छात्र धारा 144 का उल्लंघन करते हुए ढाका विश्वविद्यालय परिसर में एकत्र होने लगे। विश्वविद्यालय के कुलपति और अन्य अधिकारी मौजूद थे क्योंकि सशस्त्र पुलिस ने परिसर को घेर लिया था। पौने ग्यारह बजे तक छात्र यूनिवर्सिटी गेट पर जमा हो गए और पुलिस लाइन तोड़ने का प्रयास किया। पुलिस ने छात्रों को चेतावनी देने के लिए गेट की ओर आंसू गैस के गोले दागे। सरकार ने बताया कि उस दिन 29 लोगों की मौत हो गई। ===22 फरवरी 1952===
पूरे प्रांत में अव्यवस्था फैल गई क्योंकि बड़े जुलूसों ने धारा 144 की अनदेखी की और पुलिस की कार्रवाई की निंदा की।
==महत्व==
बंगाली भाषा आंदोलन के हताहतों ने पाकिस्तान की समकालीन सरकार पर बंगाली को पाकिस्तान की राज्य भाषा के रूप में मान्यता देने के लिए दबाव डालने के लिए भारी प्रभाव डाला। इसने बांग्लादेशी राष्ट्रवाद और बांग्लादेश के मुक्ति संग्राम में जीत की जड़ भी तैयार की और मार्ग प्रशस्त किया।

==शाहिद (शहीद) शब्द के प्रयोग को लेकर आलोचना==
बांग्लादेशी लेखक गुलाम मुर्शिद ने दावा किया कि, इस आंदोलन के अधिकांश कार्यकर्ताओं की मौत (अब्दुस सलाम (भाषा शहीद) को छोड़कर सभी)|अब्दुस सलाम और रफीक उद्दीन अहमद और भी बहुत कुछ मेरे पास एक अच्छा विकल्प है। আর আর দশকে দশকে কল্যাণে কল্যাণে কল্যাণে আন্দোলনের একুশে একুশে এবং এবং বাইশে বাইশে ফেব্রুয়ারি যাঁরা পুলিশের নিহত নিহত নিহত নিহত নিহত নিহত গুলিতে নিহত নিহত গুলিতে নিহত গুলিতে গুলিতে পুলিশের পুলিশের যাঁরা যাঁরা যাঁরা ফেব্রুয়ারি ফেব্রুয়ারি ফেব্রুয়ারি ফেব্রুয়ারি ফেব্রুয়ারি বাইশে বাইশে বাইশে বাইশে বাইশে এবং এবং এবং এবং এবং এবং এবং এবং এবং এবং এবং এবং এবং একুশে একুশে एक और अधिक पढ़ें मेरे पास एक अच्छा विकल्प है। এই ঘটনা ঘটনা একেবারে দিকে মাহবুব মাহবুব আলম অথবা গফফার চৌধুরীর মতো মতো যাঁরা কবিতা গান লিখেছিলেন লিখেছিলেন লিখেছিলেন তাঁরা শব্দটি শব্দটি শব্দটি শব্দটি শব্দটি শব্দটি তখনই मेरे पास एक अच्छा विकल्प है। আসলে, আসলে ভাষা যে তীব্র ভাবাবেগের জন্ম জন্ম দিয়েছিলো দিয়েছিলো পরিপ্রেক্ষিতেই তখনকার তখনকার তখনকার লেখক লেখক লেখক সাংবাদিক সাংবাদিক সাংবাদিক সাংবাদিক সাংবাদিক সাংবাদিক সাংবাদিক নিহতদের নিহতদের নিহতদের নিহতদের নিহতদের নিহতদের নিহতদের নিহতদের নিহতদের मुझे लगता है कि यह एक अच्छा विकल्प है यह एक अच्छा विकल्प है। एक और अधिक पढ़ें বিবাদ থেকে. यह एक अच्छा विकल्प है, यह एक अच्छा विचार है मेरे लिए यह एक अच्छा विचार है, और यह मेरे लिए अच्छा है। অসম্ভব অসম্ভব নয়, বাংলা ভাষার কারণে যাঁরা নিহত, তাঁদের আরবি ভাষায় শহীদ বলা কিনা কিনা, তা নিয়ে খানিকটা সংশয় দেখা দেখা দেখা দেখা দেখা দেখা দেখা সংশয় সংশয় সংশয় খানিকটা एक और विकल्प चुनें यह एक अच्छा विकल्प है। एक और अधिक पढ़ें জন করে. (हालाँकि, इस शब्द (शाहिद, शहीद) को 1952 के भाषा आंदोलन के बाद और 1960 के दशक में (पश्चिम बंगाल में वामपंथियों द्वारा) पूर्वी बंगाल में विशेष लोकप्रियता मिली। जिन्हें पुलिस ने गोली मार दी (''ज्यादातर अपने ही खिलाफ) विल'') 21 और 22 फरवरी को भाषा आंदोलन के दौरान सभी को शहीद कहा जाता है। किसी ने भी उन्हें यह उपाधि नहीं दी - धीरे-धीरे वे सभी की जुबान पर चढ़ गए जिन्होंने इस घटना के बारे में कविताएं या गीत लिखे जैसे कि महबूब आलम या अब्दुल शुरुआत में गफ्फार चौधरी ने तुरंत इस शब्द का प्रयोग नहीं किया था, लेकिन बाद में इसका प्रयोग काफी बढ़ गया, दरअसल भाषा आंदोलन से उत्पन्न तीव्र भावनाओं को देखते हुए उस समय के लेखकों, पत्रकारों, राजनेताओं और सांस्कृतिक कार्यकर्ताओं ने इसे ये शब्द कहा। मृतकों को "शाहिद (शहीद)" कहा जाता है - ''हालाँकि इनमें से अधिकांश पीड़ित आंदोलन में शामिल नहीं हुए, स्वेच्छा से अपनी जान देना तो दूर की बात है'' मुझे लगता है कि शाहिद (शहीद) शब्द के इस्तेमाल को लेकर पहले कुछ झिझक थी। यह दुविधा बंगाल के अरबी-फ़ारसी के संघर्ष से उत्पन्न हुई। इसीलिए (हम) देख सकते हैं कि शुरुआती नारों में "ज़िंदाबाद" नहीं कहा जाता था, "ओमोर हौक" (उन्हें अमर रहने दें) कहा जाता था। यह असंभव नहीं है कि इस बात पर कुछ संदेह था कि जो लोग बंगाली भाषा के कारण मारे गए उन्हें अरबी में शहीद कहा जाएगा या नहीं। लेकिन चूंकि इस आत्म-बलिदान के लिए बंगाली में कोई समान शब्द नहीं था, इसलिए इसने थोड़े ही समय में लोकप्रियता हासिल कर ली।")

बांग्ला भाषा आंदोलन
बांग्ला भाषा आंदोलन में मारे गये लोग